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< Back to collections by John Vink
John Vink - INDIA. Jammu-Kashmir.
INDIA. Leh. 19/09/96: Karen Luedecke.
Tashi Tundup et deux de ses enfants. Le garçon va à l'école monastique. La fille va à l'école publique. Le plus jeune fils ne va pas à l'école. Il a trois autre
Lama Yuru. 16/09/1996. Dorgai NAMGAL's family harvesting barley.
Mulbeck.
Débit de thé dans le premier village Bouddhiste sur la route vers le Ladakh en provenance de Kargil.
Lama Yuru.
Moisson de l'orge par la famille Dorgai Namgal. Les hommes arrachent les tiges et les femmes les disposent pour les faire sécher.
Lama Yuru.
Tashi Tundup moissonnant un de ses champs d'orge. La "zorba" (faucille) n'est utilisée que lorsque la terre est trop compacte. En général les tiges
INDIA. Lama Yuru. 14/09/96: Fixing the pack on a yak to carry hay.
Lama Yuru.
Des parties du monastère de Lama Yuru datent du 11e siècle.
INDIA. Lama Yuru. 11/09/96: Tashi Tundup and his second wife bringing in the hay for the cattle during winter.
Lama Yuru.
Jeune moine jouant avec la mascotte du monastère de Lama Yuru.
Leh.
Etudiantes du lycée rentrant à la maison. Leh est le chef-lieu de la vallée et un pôle d'attraction important.
Lama Yuru.
Séparation du grain de l'ivraie. Comme au Laos, on siffle pour appeler le vent.
Lama Yuru.
Pause de 11 heures pendant la moisson de l'orge. Le repas est composé de "chapati" (pain), de "tsampa", de thé au beurre rance, de lait caillé et de
Moisson de l'orge par la famille Dorgai Namgal.
Lama Yuru.
Séparation du grain de l'ivraie. Comme au Laos, on siffle pour appeler le vent.
Lama Yuru.
Fixation du bât sur les yaks servant au transport du foin.
Lama Yuru.
Moisson de l'orge. Tous les champs ayant été semés en même temps, la moisson dans cette partie de la vallée est terminée en une dizaine de jours, mo
Lama Yuru.
Yaks foulant les gerbes d'orge afin de séparer le grain de l'ivraie. Chaque cultivateur chante en accompagnant ses bêtes. Il faut près de deux heure
Lama Yuru.
Jeunes moines (Guntchu Zota couché & Stanzin Nema) dans la cuisine principale du monastère. Leur professeur est absent et ils passent la journée à n
Jeunes moines (Henaskut Gompa couché & Stanzin Nema) dans la chambre de Henaskut. Leur professeur est absent et ils passent la journée à ne rien faire.
INDIA. Lama Yuru. 11/09/96: Karen Luedecke.
Lama Yuru.
Jeune moine (Guntchu Zota) dans l'enceinte du monastère.
Leh.
Drapeaux de prière. Leh est l'aimant principal qui attire les personnes ayant des difficultés de survie dans les vallées avec des promesses d'argent rapid
Tashi Tundup et sa deuxième épouse rentrant les foins destinés au bétail durant l'hiver.
Foti La Pass.
Le col de Foti La culmine à plus de 4000 mètres. La route (ouverte aux touristes depuis les années '70 seulement) a une importance stratégique ca
Lama Yuru.
Monk drinking "Campa Cola".
INDIA. The road between Srinagar and Ladakh. September 12, 1996.
Lamu Yuru.
Elèves révisant leurs cours dans une classe de l'ancienne école. Le programme administré par les maîtres d'école est celui du ministère de l'éducati
Fixation du bât sur les yaks servant au transport du foin
Lama Yuru.
Corvée eau au retour de l'école. Il y a environ quatre fontaines et une pompe dans le fond de la vallée. Le monastère possède également une fontaine
Lama Yuru.
Récolte du foin destiné au bétail durant l'hiver. Le foin est mis à sécher sur des rochers exposés au soleil avant d'être rentré à l'abri.
India. Lama Yuru. 13/09/96.
Lama Yuru.
Séparation du grain de l'ivraie. Comme au Laos, on siffle pour appeler le vent.
INDIA. Lama Yuru. 12/09/96: Karen Luedecke.
Lama Yuru.
Ouvrier travaillant au goudronnage de la route participant aux moissons pendant son jour de repos afin de gagner 40 Roupies supplémentaires.
Leh.
Drapeaux de prière. Leh est l'aimant principal qui attire les personnes ayant des difficultés de survie dans les vallées avec des promesses d'argent rapid
Lama Yuru.
Le foin destiné au bétail pour l'hiver est charrié à dos d'homme jusqu'aux habitations et stocké sur le toit plat, servant ainsi d'isolation thermiq
Lama Yuru.
Tashi Tundup et sa fille dans les champs, à la fin de l'école.
INDIA. Lama Yuru. 14/09/96: Prayer flags on top of the roof where firewood and hay will be stored for the winter.
Habitant du village surveillant la progression de la moisson depuis le monastère dominant la vallée.
Lama Yuru.
Fixation du bât sur les yaks servant au transport du foin
INDIA. Foti La pass. 11/09/96: Karen Luedecke.
Lama Yuru.
Moine contemplant la vallée de son monastère.
Lama Yuru. 14/09/1996. Schoolchildren in the old school building. The program taught by the teachers, established by the National Ministry of Education, does no
Lama Yuru.
Ouvriers goudronnant la route menant vers le Ladakh. Ils sont 200 venant du Bihar à gagner 40 Roupies/jour pendant les quatre mois où la route est o
INDIA. Ladakh. Lama Yuru. 20/09/2001: Prayer flag and rooftop with insulation.
INDIA. Ladakh. Lama Yuru. 20/09/2001: Harvest.
INDIA. Ladakh. Lama Yuru. 20/09/2001: Prayer stones.
INDIA. Ladakh. Lama Yuru. 20/09/2001: Skin used to protect back when carrying firewood.
INDIA. Ladakh. Lama Yuru. 20/09/2001: Prayer flag.
INDIA. Ladakh. Lama Yuru. 20/09/2001: Prayer flag and scrub used as fuel and as insulation on rooftop.
INDIA. Ladakh. Lama Yuru. 20/09/2001: Greenhouse.
INDIA. Ladakh. Lama Yuru. 20/09/2001: Signs.
INDIA. Ladakh. Lama Yuru. 20/09/2001: Prayer stones.
INDIA. Ladakh. Lama Yuru. 20/09/2001: Prayer stones.
INDIA. Ladakh. Lama Yuru. 20/09/2001: Yack dung drying. It will be used as fuel.
INDIA. Ladakh. Lama Yuru. 20/09/2001: Track.
INDIA. Ladakh. Lama Yuru. 20/09/2001: Faucet for monks.
INDIA. Ladakh. Lama Yuru. 20/09/2001: Monastery wall.
INDIA. Ladakh. Lama Yuru. 20/09/2001: Insulation on rooftop of monastery.
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